ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງສອງວັນພັກແຫ່ງຊາດ—ວັນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ວັນຂອບໃຈພະເຈົ້າ—ທີ່ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຢູ່ທີ່ນີ້ດົນນານກ່ອນທີ່ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຈະມາ. ແຕ່ການປ່ຽນແປງນີ້ເຖິງແມ່ນວ່າພຽງແຕ່ການຮັບຮູ້ຄົນພື້ນເມືອງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໃໝ່. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ວັນ Columbus ພຽງແຕ່ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ປ່ຽນແທນໂດຍວັນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ , ແລະເລື່ອງຂອງ Thanksgiving ແມ່ນຍັງຖືກລ້າງອອກເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ສະດວກ gloss ໃນໄລຍະເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງຂອງ genocide ແລະ racism.
ສະນັ້ນ, ຖ້າເຈົ້າມີວັນພັກຜ່ອນຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະ Thanksgiving ເປັນວັນພັກຂອງຄອບຄົວທີ່ຮັກແພງຂອງເຈົ້າ, ເປັນຫຍັງບໍ່ເຮັດໃຫ້ວັນນີ້ມີຄວາມໝາຍຍິ່ງຂຶ້ນໂດຍການຮັບຮູ້ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນນີ້ດີກ່ອນການມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ? ວັດທະນະທໍາແລະປະຫວັດສາດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາແມ່ນກວ້າງຂວາງແລະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍພິເສດແຕ່ໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ມອງຂ້າມແລະຖືກລະເລີຍສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວໂດຍ colonizers. ດັ່ງນັ້ນ, ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະວາງແຜນສິ່ງທີ່ເຈົ້າກໍາລັງເຮັດໃນມື້ພັກຜ່ອນຂອງເຈົ້າຫຼືຊອກຫາສູດອາຫານສໍາລັບໄກ່ງວງທີ່ສົມບູນແບບນັ້ນ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ກັບຄືນໄປຫາຄົນທີ່ຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ອນ.
ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: 8 ຮ້ານປື້ມທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງສີດໍາເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນໃນປັດຈຸບັນ (ແລະສະເຫມີ)
NARF1. ກອງທຶນສິດທິມະນຸດພື້ນເມືອງອາເມລິກາ (NARF)
3 ຜູ້ເຊົ່າຫຼັກຂອງອົງການບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໃຊ້ການສົ່ງເສີມທາງດ້ານກົດໝາຍເພື່ອຊ່ວຍສ້າງໂລກທີ່ 1. ສິດທິ, ຊັບພະຍາກອນ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງແມ່ນ intact ແລະປົກປ້ອງ. 2. ຄຳໝັ້ນສັນຍາທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແກ່ບັນດາເຜົ່າພື້ນເມືອງແມ່ນຍຶດໝັ້ນ. 3. ຊົນເຜົ່າສາມາດປະຕິບັດສິດອະທິປະໄຕໃນການຄຸ້ມຄອງວຽກງານຂອງຕົນເອງ. ເປັນຫຍັງອັນນີ້ຈຶ່ງສຳຄັນ? ປະຫວັດສາດຂອງສົນທິສັນຍາທີ່ແຕກຫັກລະຫວ່າງລັດຖະບານສະຫະລັດແລະຊົນເຜົ່າອະທິປະໄຕ, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການລະເມີດສິດທິມະນຸດນັບບໍ່ຖ້ວນນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ອານານິຄົມໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ຝັ່ງຂອງອາເມລິກາ, ມີຜົນກະທົບທີ່ເພີ່ມຂື້ນໃນທຸກມື້ນີ້, ຄືກັບການສະກັດກັ້ນຜູ້ລົງຄະແນນສຽງ. ອີງຕາມ NARF, ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງຫຼາຍເກີນໄປເສຍຄະແນນສຽງຍ້ອນການຕອບສະໜອງບໍ່ສະໝ່ຳສະເໝີ ແລະການສົ່ງຈົດໝາຍບໍ່ພຽງພໍ, ກົດໝາຍບັດປະຈຳຕົວຜູ້ລົງຄະແນນສຽງ, ອຸປະສັກທາງພາສາ, ແລະການຈຳແນກຜູ້ລົງຄະແນນສຽງ. ການເລືອກຕັ້ງປີນີ້, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດສິດທິພົນລະເຮືອນພື້ນຖານທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ວຽກບ້ານ: ຟັງ ສະຫຼັບລະຫັດ ທາງເລືອກທີ່ເປັນ Treacherous ແລະສິດທິຂອງສົນທິສັນຍາ ເພື່ອຮຽນຮູ້ວ່າສົນທິສັນຍາປີ 1835 ລະຫວ່າງປະເທດຊາດ Cherokee ແລະລັດຖະບານສະຫະລັດໄດ້ນໍາໄປສູ່ເສັ້ນທາງຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງນ້ໍາຕາແນວໃດ.
ບໍລິຈາກໃຫ້ກອງທຶນຕ້ານການລົງຄະແນນສຽງຂອງ NARF
NWI2. ສະຖາບັນສຸຂະພາບພື້ນເມືອງ
ອົງການບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 2000, NWI ຂອງ ພາລະກິດແມ່ນເພື່ອສົ່ງເສີມຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງໂດຍຜ່ານໂຄງການແລະການຝຶກອົບຮົມທີ່ຍອມຮັບຄໍາສອນແລະປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ສຸຂະພາບອາດມີສຽງດັງໃນສະຕະວັດທີ 21, ແຕ່ສໍາລັບຊຸມຊົນພື້ນເມືອງ, ການເຂົ້າເຖິງຄໍາສອນຂອງບັນພະບຸລຸດເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ສະຫວັດດີການທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງວິນຍານ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈແມ່ນເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນການປິ່ນປົວການບາດເຈັບຂອງລຸ້ນຕ່າງໆ.
ວຽກບ້ານ: ອ່ານ ໂພສ Instagram ຂອງ NWI ສໍາລັບເດືອນປ້ອງກັນການຂ້າຕົວຕາຍແຫ່ງຊາດ
ໂຄງການແມ່ຍິງນັກຮົບ3. ໂຄງການແມ່ຍິງນັກຮົບ
ຄຸນສົມບັດສາລະຄະດີທີ່ສະເໜີຊື່ໂດຍ Peabody ແມ່ຍິງນັກຮົບ ບອກເລື່ອງຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວ Madonna Thunder Hawk, ຫນຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ American Indian Movement (AIM), ເຊິ່ງຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍຊາວພື້ນເມືອງແລະສິດທິ, ລວມທັງທາງເລືອກສໍາລັບການສຶກສາຂອງລັດຖະບານແລະການທໍາລາຍສິ່ງແວດລ້ອມ (ເບິ່ງ: the Dakota Access Pipeline ). ຮູບເງົາແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການລິເລີ່ມທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ, ໂຄງການແມ່ຍິງ Warrior, ເຊິ່ງສະຫນອງເວທີສໍາລັບນັກເຄື່ອນໄຫວຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງເພື່ອບອກເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນຮຸ່ນຫລັງ. ບາງໂຄງການຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ຂ້າງຮູບເງົາ, ປະກອບມີໂຄງການປະຫວັດສາດປາກຂອງແມ່ຍິງ Warrior, ໂຄງການ Warrior Women Decolonization ແລະຊຸມຊົນຜູ້ປົກປ້ອງນ້ໍາ.
ວຽກບ້ານ: ສັງເກດເບິ່ງ ແມ່ຍິງນັກຮົບ trailer .
ວິທະຍາໄລນັ່ງ Bull4. ນັ່ງ Bull College
ວິທະຍາໄລຊົນເຜົ່າຢູ່ໃນການຈອງຫີນຢືນຢູ່ລັດດາໂກຕາເຫນືອ (ແລະສອງສະຖານທີ່ໃນ South Dakota), SBC ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງທຶນສິນທາງປັນຍາ, ນໍາພາໂດຍວັດທະນະທໍາ Lakota / Dakota, ຄຸນຄ່າ, ແລະພາສາ. ດ້ວຍທີ່ຢູ່ອາໃສຢູ່ໃນວິທະຍາເຂດ, ຫ້ອງຮຽນຂະຫນາດນ້ອຍແລະຄັ້ງດຽວກັບຄູສອນແລະຄູສອນ, SBC ສະເຫນີຫຼັກສູດປະລິນຍາໂທ, ປະລິນຍາຕີ, ສະມາຄົມແລະໃບຢັ້ງຢືນ. ຄວາມສຳຄັນຂອງການສຶກສາທີ່ນຳພາໂດຍຊົນເຜົ່າບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງການເປັນອານານິຄົມ. ຕັ້ງແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ຈົນເຖິງກາງສະຕະວັດທີ 20, ທັງສະຫະລັດ ແລະ ການາດາ ໄດ້ຮື້ຖອນເດັກນ້ອຍພື້ນເມືອງ ແລະ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອອກຈາກບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອຖືກພາໄປໂຮງຮຽນກິນນອນທີ່ນຳພາໂດຍລັດຖະບານ ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຖືກຖອດຖອນເອົາມໍລະດົກຂອງພວກເຂົາໄປໃຫ້ສົມກັບ Euro-centric. ວັດທະນະທໍາທີ່ນໍາໄປສູ່ລຸ້ນລົບລ້າງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ.
ວຽກບ້ານ: ອ່ານ ພວກເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າມັນ Prairie Light: ເລື່ອງຂອງໂຮງຮຽນອິນເດຍ Chilocco
ສະຖາບັນພັດທະນາປະເທດແຫ່ງທຳອິດ5. ກອງທຶນຕອບໂຕ້ສຸກເສີນ COVID-19 ຂອງຊາດທຳອິດ
ກອງທຶນຕອບໂຕ້ສຸກເສີນນີ້ຖືກອອກແບບມາເພື່ອແຈກຢາຍກອງທຶນຢ່າງມີປະສິດທິພາບ ແລະ ວ່ອງໄວໃຫ້ແກ່ອົງການບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລພື້ນເມືອງ ແລະ ໂຄງການຊົນເຜົ່າທີ່ຕ້ອງການມັນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ກອງທຶນແມ່ນໄດ້ຖືກບູລິມະສິດໃນເຂດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນສູງ - ຄາລິຟໍເນຍ, ນິວເມັກຊິໂກ, ປາຊີຟິກຕາເວັນຕົກສຽງເຫນືອ, ນິວຢອກ, ປະເທດຊາດ Navajo, Hopi Tribe ແລະຈຸດຮ້ອນ COVID-19. ຄວາມພະຍາຍາມນີ້ແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນຂະນະນີ້ ເນື່ອງຈາກຊຸມຊົນພື້ນເມືອງແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງໂດຍສະເພາະຕໍ່ຜົນກະທົບຂອງ COVID-19, ເພາະວ່າ, ອີງຕາມສະຖາບັນການພັດທະນາ First Nations: ຄົນພື້ນເມືອງແມ່ນປະຊາກອນທີ່ມີຄວາມສ່ຽງຢ່າງໜັກໜ່ວງ, 13 ເປີເຊັນຂອງບ້ານພື້ນເມືອງອາເມລິກາ ຂາດນ້ຳດື່ມທີ່ປອດໄພ. 16 ເປີເຊັນຂອງບ້ານໃນເຂດຊົນເຜົ່າແມ່ນມີຄວາມແອອັດ ແລະ ມີຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເຮັດໃຫ້ການຫ່າງໄກທາງສັງຄົມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ແລະ ການຂາດແຄນອາຫານ ແລະ ທະເລຊາຍເຮັດໃຫ້ອາຫານສຸຂະພາບດີ, ອາຫານສົດໜ້ອຍລົງ.
ວຽກບ້ານ: ສຳຫຼວດ ສູນຄວາມຮູ້ຂອງສະຖາບັນການພັດທະນາແຫ່ງຊາດຄັ້ງທໍາອິດ
Redhawk ສະພາສິລະປະພື້ນເມືອງອາເມລິກາ6. ສະພາສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ Redhawk
ອົງກອນບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລນີ້ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະ ຮັກສາໄວ້ໂດຍນັກສິລະປິນ ແລະນັກສືກສາຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍພື້ນເມືອງທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອສຶກສາອົບຮົມປະຊາຊົນທົ່ວໄປກ່ຽວກັບມໍລະດົກຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຜ່ານເພງ, ການເຕັ້ນ, ການສະແດງລະຄອນ, ສິລະປະອັນດີ ແລະຮູບແບບການສະແດງອອກທາງວັດທະນະທຳອື່ນໆ. ເຖິງແມ່ນວ່າກອງປະຊຸມ, ງານບຸນແລະກິດຈະກໍາອື່ນໆ, ສະພາສິລະປະຍັງຊ່ວຍສະຫນັບສະຫນູນນັກສິລະປິນພາຍໃນຊຸມຊົນຂອງ First Nations. ເຖິງແມ່ນວ່າເຫດການສົດຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກຍົກເລີກຍ້ອນການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດ, ຕອນນີ້ພວກເຂົາສະເຫນີໂຄງການອອນໄລນ໌ຈໍານວນຫນຶ່ງ, ຈາກ ປະຫວັດການເຕັ້ນຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ ແລະ Pow Wow ກັບ ການຝຶກອົບຮົມທີ່ອ່ອນໄຫວທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ .
ວຽກບ້ານ: ສັງເກດເບິ່ງ 'ວິທີການ Powwow ເຕັ້ນລໍາ Fancy Shawl'
ກ່ຽວຂ້ອງ: 7 ຍີ່ຫໍ້ແຟຊັ່ນ ແລະຄວາມງາມທີ່ເຈົ້າຕ້ອງຮູ້ຈັກ
