ວັດ KOTTIYOOR- ເມືອງ KASHI ຂອງພາກໃຕ້

ສຳ ລັບການແຈ້ງເຕືອນດ່ວນຈອງດຽວນີ້

ໂຣກຫົວໃຈຕີບ hypertrophic: ອາການ, ສາເຫດ, ການຮັກສາແລະການປ້ອງກັນ ເບິ່ງຕົວຢ່າງ ສຳ ລັບການແຈ້ງເຕືອນດ່ວນທັງ ໝົດ ສຳ ລັບການແຈ້ງເຕືອນປະ ຈຳ ວັນ

ພຽງແຕ່ໃນ

6 ຊົ່ວໂມງກ່ອນ Chaitra Navratri 2021: ວັນທີ, Muhurta, ພິທີ ກຳ ແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງງານບຸນນີ້
7 ຊົ່ວໂມງກ່ອນ Hina Khan ສະແດງຄວາມຊົມເຊີຍກັບທອງແດງສີຂຽວແລະເງົາເປືອຍກາຍທີ່ ໜ້າ ອາຍໄດ້ຮັບການເບິ່ງໃນຂັ້ນຕອນທີ່ງ່າຍດາຍບໍ່ຫຼາຍປານໃດ!
9 ຊົ່ວໂມງກ່ອນ Ugadi ແລະ Baisakhi 2021: Spruce ເບິ່ງຮູບພາບງານບຸນຂອງທ່ານດ້ວຍຊຸດປະເພນີທີ່ມີສະເຫຼີມສະຫຼອງ.
12 ຊົ່ວໂມງຜ່ານມາ ດວງລາຍວັນປະ ຈຳ ວັນ: 13 ເມສາ 2021

ຕ້ອງເບິ່ງ

ຢ່າພາດ

ເຮືອນ ວິນຍານໂຍຄະ ຄວາມລຶກລັບສັດທາ ສັດທາ Mysticism oi-Staff ໂດຍ Subodini Menon | ປັບປຸງ: ວັນສຸກ, ວັນທີ 10 ກໍລະກົດ 2015, ເວລາ 15: 35 [IST]

ຖີ້ມເຂົ້າໄປໃນພູເຂົາ Sahyadri ທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຢູ່ໃນເມືອງ Kannur, ເມືອງ Kerala, ຕັ້ງຢູ່ໃນວັດ Kottiyoor ເຊິ່ງເຊື່ອວ່າເປັນສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນການປະຕິບັດນະມັດສະການ Shaiva-Shakta. ມັນຍັງມີຊື່ວ່າ Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi ແລະຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນວ່າ Vadakkukavu.

ນິທານເລື່ອງດັ່ງກ່າວເວົ້າວ່າ Kottiyoor ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ກະສັດ Daksha ທີ່ອວດດີໄດ້ເຮັດ yagnya ທີ່ບໍ່ດີ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ Devi Sati ໄດ້ເຜົາຕົວເອງໃນໄຟທີ່ເສຍສະຫຼະໃຈຮ້າຍທີ່ຄວາມເສີຍຊື່ສຽງໄດ້ກ່າວຫາຜົວຂອງນາງ, Lord Shiva.

ວັດ Somnath: Jyotirlinga ຂອງ Lord Shiva

ຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ຄົນທີ່ລາວຮັກບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ, ນັ້ນກໍ່ຍ້ອນການກະ ທຳ ຂອງພໍ່ຂອງນາງເອງ, Lord Shiva ໄດ້ສ້າງ Veerabhadra ຈາກຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວ. ພວກເຂົາໄດ້ຟ້າວໄປທີ່ Kottiyoor ແລະ ທຳ ລາຍ yagnya. Lord Shiva ຕັດຫົວ Daksha ອອກແລະດໍາເນີນການ Tandava (ເຕັ້ນຂອງການທໍາລາຍ) ທີ່ເອົາຮ່າງກາຍທີ່ຖືກເຜົາເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ Devi Sati. ເພື່ອຢຸດການ ທຳ ລາຍໂລກ, ມະຫາສີວິໄລໄດ້ຕັດຮ່າງກາຍຂອງ Devi Sati ໂດຍໃຊ້ Sudarshana ຂອງລາວເປັນ 51 ຊິ້ນ. ຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆໄດ້ຕົກລົງມາເປັນແຜ່ນດິນໂລກເຊິ່ງປະກອບເປັນ ຈຳ ນວນ 51 ເມັດ ສຳ ລັບແຈກຢາຍຢູ່ທົ່ວປະເທດອິນເດຍ.

ເລື່ອງນີ້ມີຊີວິດຢູ່ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໄປໃນບໍລິເວນໃກ້ໆກັບວັດ. ມີແມ້ກະທັ້ງສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເດີນທາງຂອງ Devi Sati ຈາກ Kilas. ສະຖານທີ່ທີ່ນາງໄດ້ພົບກັບງົວທີ່ຖືກສົ່ງມາຫານາງໂດຍ Lord Shiva ມີຊື່ວ່າ 'Kelakam' (Kala, ໃນພາສາ Malayalam, ຫມາຍຄວາມວ່າງົວ). ສະຖານທີ່ທີ່ນາງຍືດຄໍເພື່ອຊອກຫາ yagnya ຂອງພໍ່ຂອງນາງທີ່ມີຊື່ວ່າ 'Neendu nokki' (Neendu ໝາຍ ຄວາມວ່າຢືດແລະ nokki ໝາຍ ເຖິງເບິ່ງ). Devi Sati ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ແລະສະຖານທີ່ທີ່ນ້ ຳ ຕາຂອງນາງຕົກເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ 'Kanichar' (Kaneer ໝາຍ ເຖິງນ້ ຳ ຕາ).

ວັດ Mallikarjun: Kailash ຂອງພາກໃຕ້

ໃນຂະນະທີ່ yagnya ຖືກ ທຳ ລາຍແລະມັນໄດ້ສະກົດເວລາທີ່ບໍ່ດີ ສຳ ລັບໂລກ, Maha Vishnu ແລະ Bramha ໄດ້ໄປຫາ Shiva ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວເຮັດ yagnya ໃຫ້ ສຳ ເລັດ. ສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ພົບກັນເອີ້ນວ່າ 'Koodiyoor' (Koodi ຫມາຍຄວາມວ່າຮ່ວມກັນຫລືຮ່ວມກັນ). ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ Koodiyoor ປ່ຽນເປັນ Kottiyoor.

ອ່ານເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວັດ Kottiyoor.

ປົກຮູບພາບ ມາລະຍາດ

ສີພັນດອນໄຊຍະລິດ Linga

ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າຫົວທີ່ແຕກຫັກຂອງ Daksha ໄດ້ຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນແລະຫັນເປັນ svayambhoo Shiva Linga. The Shiva Linga ໄດ້ສູນເສຍໄປໃນປ່າຈົນກ່ວາມື້ຫນຶ່ງຊົນເຜົ່າ chanced ກັບມັນ. ລາວເກີດຂື້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລູກສອນຂອງລາວຄົມລົງເທິງຫີນໃນເວລາທີ່ມັນເລີ່ມມະຫັດສະຈັນ.

ດ້ວຍຄວາມປະຫຼາດໃຈ, ຊົນເຜົ່າໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ບັນດາຄອບຄົວທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງແລະພວກເຂົາຮູ້ວ່າມັນແມ່ນ Shiva Linga. ມີການກ່າວວ່າພວກເຂົາໄດ້ຖອກນ້ ຳ ໝາກ ພ້າວແລະນ້ ຳ ໝາກ ພ້າວອ່ອນໆເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີບາດແຜທີ່ມີເລືອດອອກຢູ່ເທິງ Shiva Linga. ນີ້ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ໄດ້ປະຕິບັດກັນເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ໃນໂອກາດບຸນ Vishakha.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ພະວິຫານສອງແຫ່ງຂອງ Kottiyoor

ມີສອງວັດໃນ Kottiyoor, ຫນຶ່ງຢູ່ໃນແຕ່ລະດ້ານຂອງແມ່ນ້ໍາ Bavali (ທີ່ເອີ້ນວ່າ Vavali). ບັນດາວັດວາອາຮາມຖືກເອີ້ນວ່າເອກະຄາ (ແຄມແມ່ນ້ ຳ ນີ້) ແລະ Akkare (ຝັ່ງແມ່ນ້ ຳ ຂອງ). ປະຊາຊົນພາກັນອາບນ້ ຳ ໃນແມ່ນ້ ຳ ກ່ອນຈະໄປຢ້ຽມຢາມວັດ. ນ້ ຳ ຂອງແມ່ນ້ ຳ ບາວາລີຖືກກ່າວວ່າເປັນການ ບຳ ບັດແລະຍົກສູງດ້ວຍຄຸນສົມບັດເປັນຢາ. ຫີນປູນຢູ່ໃນແມ່ນ້ ຳ ສາມາດຖູເຂົ້າກັນເພື່ອປະກອບເປັນຫີນຊາຍຄືກັບໄມ້ທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ເພື່ອເອົາ ໜ້າ ຜາກ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ວັດ Akkare

ວັດ Akkare ເປີດພຽງແຕ່ 27 ວັນເທົ່ານັ້ນເມື່ອ Vishakholsavam (ງານບຸນ Vishakha). ບໍ່ມີ Sanctum Sanctorum ຫຼື Garbhagriha. ວັດ 'Manithara' ແມ່ນເຂດທີ່ມີມຸງຫລັງຄາເທິງແທ່ນຫີນທີ່ຍົກຂຶ້ນມາເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍ Shiva Linga. ມັນຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງຂອງສະລອຍນໍ້າທີ່ຫົວເຂົ່າເລິກເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ 'Tiruvanchira'. ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນຕ້ອງລຸຍລົງໃນສະລອຍນໍ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຍ່າງອ້ອມພະເຈົ້າເພື່ອປະຕິບັດພິທີ ກຳ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ອຳ ມະຄາລາຄາທາຣາ

Ammarakkal thara ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ Devi Sati ໄດ້ສະລະຊີວິດຂອງນາງ. ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງ Manithara ພ້ອມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ banyan. Ammarakkal thara ແມ່ນໂຄມໄຟໃຫຍ່ເຊິ່ງປົກຄຸມດ້ວຍຄັນຮົ່ມໃຫຍ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍໃບໄມ້ຕົ້ນປາມ. ຫຼຽນແລະສະກຸນເງິນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຢູ່ນີ້. ໝາກ ພ້າວແມ່ນໄດ້ຮັບການສະ ເໜີ ຈາກຜູ້ອຸທິດຕົນຢູ່ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນຈີ່. ຢູ່ທາງຂ້າງແມ່ນ Thidapally, ບ່ອນທີ່ອາຫານ ສຳ ລັບພະເຈົ້າຕ່າງໆ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ວັດ Ekkare

ວັດ Ekkare ຍັງຄົງເປີດຢູ່ເປັນເວລາ 11 ເດືອນຂອງປີ. ວັດດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ໃນຊ່ວງບຸນ Vaishakha.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ງານບຸນ Vaishakha

ງານບຸນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການ ກຳ ຈັດ 'Ashtabandhanam' (ການປົກຫຸ້ມຂອງ Shiva Linga). ມີພິທີ ກຳ ຕ່າງໆໄດ້ປະຕິບັດຢູ່ທີ່ນີ້ແລະແຕ່ລະຊັ້ນຂອງສັງຄົມກໍ່ມີພິທີ ກຳ ສະເພາະເພື່ອ ດຳ ເນີນການ. ພິທີ ກຳ ເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຈັດວາງໂດຍ Shankaracharya ແລະພິທີ ກຳ ເຫລົ່ານີ້ຖືກ ດຳ ເນີນເປັນຄວາມລັບ. ພາກເລີ່ມຕົ້ນແລະຕອນສຸດທ້າຍຂອງງານບຸນບໍ່ສາມາດເປັນພະຍານໂດຍຜູ້ຍິງ.

ເມື່ອງານບຸນສິ້ນສຸດລົງ, Shiva Linga ໄດ້ຖືກປົກຄຸມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ດ້ວຍ Ashtabandhanam ແລະຫລັງຄາທີ່ຖືກພັງທະລາຍຖືກ ທຳ ລາຍ, ເປີດເຜີຍພາສາ Linga ໄປສູ່ແສງຕາເວັນແລະອົງປະກອບອື່ນໆຂອງ ທຳ ມະຊາດຈົນຮອດປີ ໜ້າ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ພິທີ ກຳ ພິເສດ

Elaneerattam (ການຖວາຍນ້ ຳ ໝາກ ພ້າວອ່ອນ) ແລະ Neyyattam (ການຖວາຍຂອງ ghee) ແມ່ນພິທີ ກຳ ພິເສດທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊ່ວງບຸນ. ຜູ້ອຸທິດໄດ້ເອົາ ໝາກ ພ້າວອ່ອນໆໄປທີ່ວັດເຊິ່ງຖືກເກັບເອົາແລະຖວາຍແກ່ພະເຈົ້າ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

Rohini Aaradhana

ພິທີ ກຳ ທີ່ ສຳ ຄັນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ຢູ່ບ່ອນອື່ນເອີ້ນວ່າ Rohini Aaradhana. ສະມາຊິກລຸ້ນເກົ່າຂອງຄອບຄົວ Brahman, ຄອບຄົວ Kurumathur, ຖືກຄິດວ່າຈະປະກອບ Maha Vishnu. ໃນລະຫວ່າງພິທີ Rohini Aaradhana, ລາວໄດ້ກອດ Shiva Linga. ນີ້ແມ່ນເຮັດເພື່ອສ້າງນິທານເລື່ອງອີງຕາມທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Maha Vishnu ປອບໂຍນ Lord Shiva ກ່ຽວກັບການສູນເສຍ Devi Sati ໃນທາງດຽວກັນ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ດາບຂອງ Veerabhadra

ມີການກ່າວວ່າດາບທີ່ຖືກໃຊ້ໃນການຕັດຫົວຂອງກະສັດດາສັກຊາແມ່ນຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ທີ່ Mutheri Kavu, ເຊິ່ງເປັນວັດໃກ້ໆ. ດາບຖືກ ນຳ ໄປສູ່ວັດ Kottiyoor ໃນຊ່ວງເທດສະການ Vishakha.

ມາລະຍາດຮູບພາບ

ມະຫັດສະຈັນທີ່ວັດ Kottiyoor

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໄມ້ແປຮູບທີ່ຖືກເຜົາຢູ່ວັດ, ບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຕ້ອງການເກີດຂື້ນເພື່ອ ທຳ ຄວາມສະອາດສະຖານທີ່ຂອງຂີ້ເຖົ່າຂອງມັນ. ມີການກ່າວວ່າຂີ້ເຖົ່າປະກອບຢູ່ໃນວັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍກິໂລແມັດ.

Odappu (ດອກໄມ້ໄຜ່)

ທຸກໆຄົນທີ່ອຸທິດຕົນທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມວັດ Kottiyoor ຈະກັບຄືນມາດ້ວຍພອນຂອງພະເຈົ້າແລະ Odappu ທີ່ພວກເຂົາຊື້ຢູ່ທີ່ຕຶກຕ່າງໆ. ດອກໄມ້ Odapoo ຫຼື Auda ແມ່ນຜະລິດຈາກໄມ້ໄຜ່ອ່ອນໂຍນ. ພວກເຂົາຖືກເວົ້າວ່າເປັນຕົວແທນຂອງ ໜວດ ຂອງ King Daksha. ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນ, ເມື່ອກັບມາເຮືອນຂອງພວກເຂົາ, ເອົາດອກໄມ້ຢູ່ໃນຫ້ອງ pooja ຂອງພວກເຂົາຫຼືວາງສາຍຢູ່ນອກເຮືອນຂອງພວກເຂົາເພື່ອໂຊກດີ.

ມາລະຍາດຮູບພາບ